浪漫的背后，卻是工人在黃色泥灰和黑色火藥灰間的艱辛與忐忑。這份忐忑和艱辛，可以讓很多人不必拋棄家中的幼兒和年邁的老人，成為漂泊異鄉(xiāng)的打工者。
血色煙花里的民生之艱
文 | 楊三喜
如果說礦難是山西官員的垮臺利器，那么花炮廠爆炸可以稱得上是我的家鄉(xiāng)醴陵官員的最大殺手。24日，湖南省政府免去主管安全生產(chǎn)工作的醴陵市副市長，醴陵市浦口鎮(zhèn)黨委書記、鎮(zhèn)長等人的職務(wù)。起因是醴陵市浦口鎮(zhèn)一個花炮廠發(fā)生爆炸，造成十多人遇難，數(shù)十人受傷。據(jù)我所知，在這之前，醴陵東部花炮主產(chǎn)區(qū)還有多位官員因為花炮生產(chǎn)事故被免職。
我至今記得讀小學(xué)時的一天下午，突然一聲巨響，天空中隆起一陣煙霧，跟書本上原子彈爆炸時騰空而起的蘑菇云差不多。不久，我最好的玩伴收到了失去父親的消息。村民們在討論他的死因時，一直強(qiáng)調(diào)不應(yīng)該在送他去醫(yī)院的路上給他喝水，如果不讓他喝水，就不會“急火攻心”。9歲那年，我在一個小作坊門口撿到一捆引線，心里想著要把那些短的引線一跟接一根擺在地上點燃，但卻像著了魔似的蹲在地上一次點燃了那一捆引線。我哭喊著跑到一條小河里用冰涼的水沖洗雙腳和雙手，之后，我的雙腳、雙手起滿了土豆大小的水泡。家人告訴我，如果不去河里用冷水洗，也不會那么嚴(yán)重。從那時起，我深深地明白了什么叫“水火不容”。前年，村里又發(fā)生了一起事故，造成一死兩傷。其中一位傷者是一位60多歲的獨身老人，他死里逃生，全身多處燒傷，甚至頭皮，出院后他那未痊愈的傷口和皮膚讓人惡心難受�？吹诫娨暽蠈ζ挚诨ㄅ诒ìF(xiàn)場的報道，驚魂未定的傷者，痛苦失聲的死者家屬，還有山谷間夷為平地的廠房，記憶由灰色變成了彩色，那是我的故鄉(xiāng)，是故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親。
花炮生產(chǎn)在醴陵、瀏陽等地有著上千年的歷史，始于唐而興于宋，早在光緒年間，醴陵鞭炮就行銷海外。近30多年來，花炮產(chǎn)業(yè)在醴陵和瀏陽蔚然成風(fēng)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美，它催生了發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)，成為醴陵經(jīng)濟(jì)的重要支撐，生產(chǎn)煙花的醴陵東部鄉(xiāng)鎮(zhèn)也成為醴陵乃至湖南最富庶的鄉(xiāng)鎮(zhèn)�；ㄅ谧鎺熇铑北灰曌黪妨甑尿湴�，而相鄰的瀏陽、上栗兩地也一直為李畋的出生地爭執(zhí)不休。
花炮爆炸事故并不鮮見，被如此廣泛的報道并且這般公開嚴(yán)肅地處理黨政官員卻不常見。根據(jù)公開報道，浦口在這幾年內(nèi)就發(fā)生了多起安全生產(chǎn)事故，造成多人傷亡。在更廣大的花炮產(chǎn)區(qū)，在公開報道的背后，是更多的事故和傷亡，是更多的血和淚。這項危險系數(shù)極高的產(chǎn)業(yè)，它的生產(chǎn)地卻散落于村落里的小作坊，甚至是民眾家中。存在諸多欠缺規(guī)范之處，所以事故頻發(fā)。花炮生產(chǎn)的“含血量”比起煤炭的“含血量”恐怕有過之而不及。從醴陵和瀏陽等地的醫(yī)院最厲害的�？剖菬齻瓶梢娨话�。
去年我與一位歷史學(xué)者討論醴陵的花炮產(chǎn)業(yè)。這位學(xué)者非常反對民眾從事生產(chǎn)花炮的工作，他無法理解民眾為什么要冒隨時可能被炸得粉身碎骨的危險去做花炮，他覺得做任何事情都好過這個。就像他無法理解醴陵人生產(chǎn)花炮的選擇一樣，我也無法理解他反對生產(chǎn)花炮的理由，在我看來，生產(chǎn)花炮是一個最不壞的也是最無奈的選擇。
醴陵位于湖南東部，是綿延在湘贛邊境上的羅霄山脈的一個缺口。從江西開來的列車要先經(jīng)過醴陵站才能到達(dá)“火車?yán)瓉淼某鞘小敝曛�。這里是最為典型的丘陵地形，在最偏遠(yuǎn)的山區(qū)，一個五口之家的耕地可能只有1畝，而且分落在多處，生存環(huán)境之艱難可想而知。
光明網(wǎng)的一篇評論《飽含血色的怒放應(yīng)該被終結(jié)》中這樣寫道：“無論是基于環(huán)境保護(hù)的初衷，還是根治安全生產(chǎn)隱患的目的，終結(jié)禮花飽含血色的怒放的時機(jī)已經(jīng)成熟。這并不是因噎廢食，行業(yè)退出并不會影響到國民經(jīng)濟(jì)�！鄙婧椭赂欢疾荒艹蔀榉N植罌粟的理由，但是誰也不能否認(rèn)花炮生產(chǎn)是一個合法的產(chǎn)業(yè)，對于整個國民經(jīng)濟(jì)來說，讓花炮生產(chǎn)退出市場并不會產(chǎn)生全局性的影響，花炮也不是人民生活的必需品，但是這種因為生產(chǎn)過程中頻發(fā)的安全生產(chǎn)事故或者燃放花炮可能帶來的環(huán)境污染就要讓這個行業(yè)退出市場的觀點，有著“何不食肉糜”的荒唐和無知，在貌似悲天憫人的同時又是冷血的。讓一個行業(yè)退出，對于一個以此作為經(jīng)濟(jì)支撐點的城市意味著什么，對于數(shù)以萬計以此作為謀生手段的民眾又意味著什么？如果不是為了免交賦稅，永州的蔣氏祖孫三代怎會愿意冒著死亡的威脅捕捉“黑質(zhì)而白章”的毒蛇？
不管是一千多年前的捕蛇者還是在黑色的地下為城市和鄉(xiāng)村的光明探寶的礦工，亦或是在黃色的泥灰和黑色的火藥灰之間求生存的花炮工人，每一個帶血的產(chǎn)業(yè)背后都是民眾的血淚。
花炮的生產(chǎn)有著繁復(fù)的生產(chǎn)工序，在最原始的生產(chǎn)方式中，每一道工序都需要人工操作，都存在程度不一的危險，但是工人在每一道工序中所獲又極少，一掛500響的鞭炮需要十多個工人分工合作才能做成，一個工人為500個炮竹插上引線，所得到的報酬不過兩三毛錢�；ㄅ谏a(chǎn)確實可以說是“操著賣白粉的命，掙著賣小菜的錢”。雖然如此，但這個賣小菜的錢，卻能使從業(yè)者免于赤貧，讀小學(xué)的時候，我的同學(xué)可以在放學(xué)后靠給炮竹插引線掙到自己的零花錢甚至學(xué)費。現(xiàn)在孩子們已經(jīng)也過上了優(yōu)渥的生活，但是村里70多歲的獨身老者，雖然有殘疾，也可以靠加工小煙花，每天掙一二十塊錢，過上有尊嚴(yán)的生活。其他不產(chǎn)花炮的鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民甚至愿意到山區(qū)來打這份工。
“火樹銀花”是我最早理解的一個成語，它承載了很多人童年時最美好的記憶，點燃鞭炮后噼里啪啦的聲音，是民族傳統(tǒng)的一種回響，沉淀在我們民族的基因里面。長沙橘子洲頭，每個周六晚上都會有焰火燃放，點亮星城的夜空。擠在湘江邊上陪最愛的人看夜空的姹紫嫣紅，是我能想到的最浪漫的事�？衫寺谋澈�，卻是工人在黃色泥灰和黑色火藥灰間的艱辛與忐忑。這份忐忑和艱辛，可以讓很多人不必拋棄家中的幼兒和年邁的老人，成為漂泊異鄉(xiāng)的打工者。對我來說，最美不是禮花點亮的夜空，而是走出作坊的工人，滿是灰塵的臉上洋溢著的笑容。
注：以文章含有附件 |
上一篇 ↑
相關(guān)資訊
