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      孔子(前551-前479)名丘，字仲尼，英文：Confucius。俄語(yǔ)：Конфуций.兄弟排行第二,所以也有人稱(chēng)之為孔二,春秋后期魯國(guó)人，漢族。公元前551年9月28日（夏歷八月二十七日）生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的魯源村）；公元前479年4月11日（農(nóng)歷二月十一日）逝世，享年72歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。

　　他的祖先是宋國(guó)貴族，大約在孔子前幾世就沒(méi)落了�？鬃幽贻p時(shí)做過(guò)幾任小官，但他一生大部分時(shí)間都是從事教育，相傳所收弟子多達(dá)三千人，賢人72,教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生。孔子為春秋末期思想家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人，任魯國(guó)司寇；后攜弟子周游列國(guó)；最終返魯，專(zhuān)心執(zhí)教。在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”“千古圣人”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬(wàn)世師表。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，曾修《詩(shī)》、《書(shū)》，《禮》《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》�？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

　　-----摘自百度百科孔子

　　孔子，一位偉大的教育學(xué)家，儒家代表人物。祖籍：中國(guó)河南

　　以上，是本人對(duì)百度百科內(nèi)容的總結(jié)。

　　9月28日，是孔子誕辰2557周年，大陸與臺(tái)灣同時(shí)舉行了祭孔大典。而在此前的9月26日，一組韓國(guó)祭孔大典的圖片也成為各大門(mén)戶網(wǎng)站的頭條。搶在中國(guó)之前大規(guī)模宣傳自己的祭孔活動(dòng)，韓國(guó)人的用意又何在呢？

　　韓國(guó)人總是想把中華文化中的優(yōu)秀成分據(jù)為己有，這已經(jīng)不是第一天了。就在2005年，韓國(guó)已經(jīng)將傳承自中國(guó)的端午節(jié)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功，成為所有中國(guó)人心頭的痛。祭孔大典就是他們的下一個(gè)目標(biāo)。

　　只要你仔細(xì)研究一下韓國(guó)人祭孔的資料，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們一直在強(qiáng)調(diào)正宗�？催^(guò)韓國(guó)人的祭孔視頻，再來(lái)對(duì)照中國(guó)的祭孔視頻，大部分人都會(huì)得出韓國(guó)人的典禮好像更正統(tǒng)，更高尚的感覺(jué)。韓國(guó)人的祭孔好像總和中國(guó)的對(duì)著干，你們穿滿清的長(zhǎng)袍馬褂，我就穿正統(tǒng)的漢服；你們的儀式變來(lái)變?nèi)�沒(méi)有定式，我們卻遵循的是古禮一成不變；你們?cè)谖母镏袑⒖鬃优�倒批臭，我們卻尊孔幾百年不變；你們的祭孔大典往往是政府主導(dǎo)活動(dòng)，我們的祭孔卻是二百多所鄉(xiāng)校同時(shí)進(jìn)行的全國(guó)性活動(dòng)！

　　相比之下前兩年中國(guó)的祭孔確實(shí)讓人有點(diǎn)寒心，豬屁股對(duì)著孔子的笑話，長(zhǎng)袍馬褂太監(jiān)裝的鬧劇等等，層出不窮。今天的祭孔幸好有五糧液這樣實(shí)力雄厚有儒商思想的企業(yè)相助，才不致于出現(xiàn)以前祭孔由于沒(méi)錢(qián)而租京劇戲裝的窘境，用五糧液祭酒也確實(shí)符合中國(guó)五谷祭祀的正統(tǒng)，“杯底五谷杯上液”的禮制。然而韓國(guó)在國(guó)際上對(duì)祭孔的推廣已經(jīng)走在了前面，而且在過(guò)去的年代中國(guó)對(duì)孔子文化的毀壞也確實(shí)令人寒心，這使我們?cè)陧n國(guó)人面前總顯得低人一頭。

　　韓國(guó)人覬覦孔子不是一天兩天了，在一本韓國(guó)歷史教科書(shū)的插圖上，中國(guó)的東北，山東都成為歷史上韓國(guó)的地盤(pán)！山東都是韓國(guó)的人，山東人孔子也就理所當(dāng)然是山東人。在這本韓國(guó)教科書(shū)里，“鎮(zhèn)壓了處于農(nóng)耕文化的漢人”，“懲罰大唐的戰(zhàn)爭(zhēng)”等語(yǔ)句隨處可見(jiàn)，我們總是將注意力集中日本人的修改教科書(shū)事件上，卻沒(méi)注意到韓國(guó)人干起這種事來(lái)也是很在行。

　　韓國(guó)人論證孔子是韓國(guó)人還有這樣的論據(jù)：朝鮮半島最早建立政權(quán)的是商朝貴族箕子�；�子是商朝紂王的親戚，西周武王伐紂�；�子不愿意接受西周統(tǒng)治。于是率領(lǐng)5000名商朝人逃跑到朝鮮半島和遼東半島，建立了政治難民國(guó)家—箕子朝鮮。而商朝大部分人都留在了中國(guó)，分布在西周封建的宋衛(wèi)等多個(gè)國(guó)家。宋國(guó)的第一個(gè)國(guó)君就是箕子的親戚—微子�？鬃邮撬螄�(guó)貴族后代，當(dāng)然也就是韓國(guó)祖宗箕子的后代了。

　　在中國(guó)人看來(lái)，這種八竿子才打的著的關(guān)系，無(wú)疑可笑又可恥，但對(duì)于看這種歷史教科書(shū)長(zhǎng)大的韓國(guó)人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是天經(jīng)地義。所以將祭孔大典申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)才會(huì)得到這么多韓國(guó)人的支持，韓國(guó)人才會(huì)理直氣壯的發(fā)出“孔子是我們的”的豪論了。

　　然而這時(shí)我們中國(guó)人在干什么？在網(wǎng)上就該不該祭孔吵的不亦樂(lè)乎，而總有那一部分中國(guó)人，熱衷于用各種不堪的語(yǔ)言來(lái)諷刺挖苦孔子和儒家文化。從文革打倒孔家店到現(xiàn)在，我們又有什么資格說(shuō)，比起韓國(guó)，我們的儒家文化更為正統(tǒng)更為全民？

　　孔子，中華上下五千年最偉大的教育家，而到了2000多年后的今天，我們遺忘了什么？遺忘了屬于我們中國(guó)人的一份自豪，一分自尊。

　　端午節(jié)，一個(gè)被我們中國(guó)人世世代代傳承的節(jié)日，而就在2005年的11月25日，我們失去了這個(gè)被我們中國(guó)人只當(dāng)成“粽子節(jié)”的節(jié)日�？梢哉f(shuō)是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的失去了它。我們徹徹底底的輸了，我們不只是失掉了這個(gè)節(jié)日，更是失掉了一分尊嚴(yán)。我們可以看出什么？單從國(guó)內(nèi)網(wǎng)站來(lái)看，平平淡淡……不時(shí)多出幾個(gè)帖子，不久又石沉大海。這，值得我們反思么？

　　面對(duì)目前的孔子中韓爭(zhēng)霸，我們面對(duì)的是什么？?jī)H僅是韓國(guó)人的論文攻勢(shì)么？不，這不算什

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