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深度\三問禁炮者

時(shí)間:[2018年1月31日查看次數(shù):[33397]  字體大小:[ ]

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三問禁炮者!

 

現(xiàn)在,一些大中城市陸續(xù)頒布了“禁炮令”,而且紛紛效尤、你追我趕,面對(duì)千年傳承的民俗民風(fēng),似有大軍壓境、嚴(yán)防死守之勢(shì)。部分縣級(jí)市乃至農(nóng)村地區(qū)也忙著跟風(fēng),操辦著如何禁燃煙花爆竹之事,似乎不如此就不夠文明,不如此就不夠進(jìn)步,不如此就不能彰顯其“輝煌政績”。

 

在此,我們不禁要問,這些“法令”的炮制者是否真正尊重了民意?是否進(jìn)行過實(shí)實(shí)在在而非走過場式的民意調(diào)查?是否征求了多數(shù)人大代表和政協(xié)委員的意見?是否在禁令出臺(tái)前經(jīng)過了反復(fù)的聽證和質(zhì)詢?是否符合嚴(yán)格的而非敷衍的法律程序?作為一個(gè)民主國家,政治是民意的集中體現(xiàn),而“民意”應(yīng)是大多數(shù)民眾的意志,而非少數(shù)執(zhí)政者的假想。只有得到了民意支持,才會(huì)做到令行禁止,才會(huì)實(shí)現(xiàn)政通人和。比如掃黃打非、除黑打惡、環(huán)境保護(hù)、城鄉(xiāng)同治等等,它們事關(guān)群眾的切身利益,符合民意,順乎民心,就深得人民群的擁護(hù)。而煙花爆竹呢,難道能與“黃賭毒黑”劃等號(hào)、需要執(zhí)政者大動(dòng)干戈嗎?煙花爆竹一直是喜慶歡樂的符號(hào),吉祥幸福的象征,怎么一遭遇當(dāng)下這些領(lǐng)導(dǎo),就變成了萬惡之首?

  

 

其實(shí),無非是他們害怕?lián)?zé),便以“民意”的幌子而“力排眾議”,出臺(tái)了這些飽受爭議的“禁令”。例如,安徽省阜陽市潁州區(qū)為了禁放花炮,不僅鋪天蓋地散發(fā)傳單,而且拉起了“燃放煙花爆竹罰款2000元、拘留15天”的大橫幅,甚至讓學(xué)生把《禁放煙花爆竹承諾書》帶回給家長,讓孩子逼父母簽字,真是氣勢(shì)洶洶,咄咄逼人!如此看來,他們名曰“尊重民意”,實(shí)則獨(dú)斷專行;名曰“勤政務(wù)實(shí)”,實(shí)則懶政無為!要知道,凡是不尊重民意的東西,遲早要被人民群眾否定的!拔母铩睍r(shí)期除“四舊”,搞得那么轟轟烈烈,搞得那么干凈徹底,結(jié)果怎么樣呢?因?yàn)檫`背民意,到頭來還不是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”?(煙花之家注:太多太多珍貴文物在“除四舊”運(yùn)動(dòng)中被破壞,以致后來無法恢復(fù),成為中華民族的巨大遺憾。

 

 

 

我們還要問問這些“法令”的炮制者,你們不問青紅皂白,不問孰是孰非,把傳統(tǒng)視為糟粕,把文化當(dāng)作垃圾,搞“一堵二壓三抵制”,這好比倒洗澡水時(shí)把孩子一起倒掉。你們無視煙花爆竹的發(fā)展歷史,無視煙花爆竹的文化功能,連起碼的認(rèn)知都沒有,還能叫文化自信么?文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。

 

在當(dāng)代,文化已成為世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值維度。我國作為四大文明古國之一,有著悠久的歷史和燦爛的文化。我們須知,傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力,是文明的創(chuàng)造力所在,只有立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根,才能保證中華民族的持續(xù)健康成長。在文化融合加劇的今天,中國傳統(tǒng)文化更應(yīng)為中國社會(huì)各界所重視與扶持。用煙花爆竹烘托節(jié)日的喜慶祥和,寓意群眾的美好愿景,是誰也無法否認(rèn)的歷史事實(shí)。2016年國務(wù)院下文明確煙花爆竹為傳統(tǒng)文化產(chǎn)品,并在《消費(fèi)品標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量提升規(guī)劃(2016—2020)》中把煙花爆竹列為重點(diǎn)項(xiàng)目之一,說明它已得到國家層面的認(rèn)可。

 

毛主席他老人家在他生命的最后一個(gè)春節(jié)里,叫身邊工作人員在中南海院子點(diǎn)燃爆竹,讓他們高高興興過個(gè)年;胡錦濤主席也在房山縣親自舉著竹竿與孩子們一起燃放爆竹,表達(dá)與百姓同樂的溫暖情懷。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央,一再強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,開啟新時(shí)代特色社會(huì)主義建設(shè)的新征程。他諄諄囑咐:“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信”他還說:“必須留得住青山綠水,必須記得住鄉(xiāng)愁!蹦敲础班l(xiāng)愁”是什么呢?鄉(xiāng)愁是對(duì)家鄉(xiāng)的感情和思念,對(duì)故土的眷戀是人類共同而永恒的情感。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子,誰都會(huì)思念自己的故土家鄉(xiāng)。其中就包括兒時(shí)掛燈籠、貼對(duì)聯(lián)、放爆竹、吃團(tuán)年飯和玩龍舞獅的年味,說白了鄉(xiāng)愁就是民俗風(fēng)情。難道你們這些人就沒有過放煙花爆竹的童趣,就那么超凡脫俗、不識(shí)人間煙火么?

 

此外,我們?cè)賳栆幌逻@些“法令”的炮制者,你們口口聲聲防止霧霾,保護(hù)環(huán)境,裝成一幅悲天憫人的菩薩模樣,一到春節(jié)就對(duì)煙花爆竹興師問罪,這又符合哪一條法律規(guī)定?動(dòng)不動(dòng)就全面禁止,動(dòng)不動(dòng)就搞拘留,動(dòng)不動(dòng)就罰款,又是誰賦予你們的權(quán)力?又找出了多少煙花爆竹導(dǎo)致霧霾的事實(shí)依據(jù)?遍查國家有關(guān)環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī),實(shí)在查不出一條認(rèn)定煙花爆竹是污染之源的根據(jù),是否它本身就是一個(gè)偽命題?煤炭燃燒、工業(yè)揚(yáng)塵、汽車尾氣、垃圾焚燒等是霧霾的元兇,這恐怕連呀呀學(xué)語的孩童都知道,怎么一年三百六十五天中僅僅那么區(qū)區(qū)幾天燃放的煙花爆竹就成了替罪羊?有環(huán)保專家測(cè)定“PM 2.5 ” 的可靠依據(jù)嗎?

  

 

 

中國的煙花爆竹出口到160多個(gè)國家和地區(qū),成為中國對(duì)外文化交流最亮麗、最榮耀的名片之一,為什么他們不因霧霾而阻止進(jìn)口、禁止燃放呢?為什么到了你們那方風(fēng)水寶地,它就被你們這些神仙給妖魔化了?真是奇了怪了,作為一個(gè)煙花爆竹的發(fā)明國、主產(chǎn)區(qū)和出口國,竟然把煙花爆竹趕盡殺絕,這不是數(shù)典忘祖、拋棄傳統(tǒng)、自割血脈又是什么?當(dāng)然,根據(jù)國家《煙花爆竹安全管理?xiàng)l例》,部分地區(qū)禁放或限放是可行的,但無節(jié)制的大范圍禁放顯然違背中央精神。

 

同時(shí),霧霾也必須堅(jiān)決治理,而霧霾治理是項(xiàng)系統(tǒng)工程,要嚴(yán)格執(zhí)行國家的《環(huán)境保護(hù)法》,下大力氣節(jié)能減排,堅(jiān)決處理違法違規(guī)排放的企業(yè),但不能避重就輕,撿了芝麻丟了西瓜。某些一提煙花爆竹就擔(dān)心霧霾的人,是否有些神經(jīng)過敏?建議你們不要閉門造車,閉目塞聽,也出外走走看看吧。如果沒有機(jī)會(huì)去歐美看那焰火燃放后的藍(lán)天碧空,就來以焰火待客的花炮主產(chǎn)地吧,這里從來沒有因霧霾而煩惱,沒有因污染而憂慮,有的只是青山綠水,有的愉悅歡欣,那些嚴(yán)禁煙花爆竹的地方,不見得就比我們的環(huán)境美好。

 

從古到今,從中到外,在送舊迎新中,在紅白喜事中,在國家慶典中,在體育賽事中,在友好交往中,煙花爆竹一直是歡樂的音符,力量的化身,和平的使者,友誼的紐帶,多少仁人志士對(duì)它情有獨(dú)鐘,多少文人墨客對(duì)它吟詠贊美?!從王安石的“爆竹聲中一歲除”到宋祁的“煙花并作長春國”,再到柳亞子的“火樹銀花不夜天”,描寫煙花爆竹的詩詞達(dá)三百多首,這還不足以說明煙花爆竹的文化魅力嗎?還不足以引起我們子孫后代的鐘愛嗎?難道就因?yàn)槟且患埬涿畹慕,讓這一老祖宗留下的瑰寶在我們手中丟失嗎?若果真丟失了,不獨(dú)是個(gè)遺憾的問題,而是不可饒恕的罪過!

 

宋遂文

2018/1/26



注:以文章含有附件  

 

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